Cultura popular: concepto, signos, ejemplos, diferencias de la cultura nacional

Baile folclórico

Hoy en la sociedad es costumbre distinguir tres formas principales de cultura: gente, masa y élite. En este artículo estudiaremos los detalles de la cultura popular, descubriremos cuáles son sus características. Consideremos algunos ejemplos.

La cultura popular es una forma de cultura creada por autores desconocidos y no profesionales. Las obras de carácter popular demuestran una experiencia nacional especial y única, revelan mentalidad, normas y valores de moralidad, moralidad, religión. Gracias a las tradiciones existentes, la cultura popular se transmite en forma no escrita de una generación a otra. Como los ejemplos más comunes se pueden llamar cuentos de hadas, bailes, rituales.

Una característica distintiva de la cultura popular es la ausencia de un autor. Se considera que su autor es el pueblo. Dado que dicha cultura tiene principalmente forma oral, la cultura popular puede ser no solo cuentos de hadas, leyendas, bailes, sino también anécdotas, bylinas, recetas de platos nacionales. La cultura popular se caracteriza por la singularidad. Surge sobre la base de los detalles del período histórico pasado de la población del país, la singularidad del mundo natural, el clima, la ubicación geográfica, la mentalidad.

El contenido de la cultura tradicional se caracteriza por características tales como simplicidad, accesibilidad, comprensión y visibilidad. En él, los valores y acciones irracionales prevalecen sobre los racionales, los principios de naturalidad, profundidad, minuciosidad, antigüedad y bajas afirmaciones individuales de personalidad dominan. A diferencia de otras formas culturales, se puede notar en cada esfera de la vida de la gente. Por ejemplo, en la educación de los niños, la economía doméstica.

Consideremos los principales signos de la cultura popular y damos ejemplos relevantes.

  • La cultura se basa en tradiciones populares, costumbres, valores (quemar una efigie en el shrovetide);
  • Se caracteriza por la colectividad de los procesos creativos, el anonimato de los creadores (por ejemplo, proverbios y dichos, pocas personas conocen a sus autores reales);
  • Preservación de productos culturales creados, su transmisión ocurre de generación en generación (por ejemplo, trajes populares);
  • Su transmisión es principalmente oral (anécdotas, cuentos de hadas);
  • Demuestra el carácter nacional (trajes nacionales y platos nacionales);
  • Se basa en la idea de la identidad del desarrollo de un estado particular, la nación (Bylinas y las leyendas, que revelan la historia de la formación de la nación, su pasado);
  • Tradicionalidad y pasividad (los bailes populares se transmiten de generación en generación en una forma sin cambios);

Las raíces de la cultura popular se originan en el pasado lejano. Incluye elementos, estructuras que tienen una característica étnica, que se dan cuenta de la función etno-integración de las personas.

La cultura clásica está formada por personas que existen en un espacio social y geográfico cerrado, conectado por el origen, la actividad económica. La realización de la comunicación cultural ocurre a través de contactos activos dentro de la sociedad, la educación ordinaria de los niños en la familia, la comunidad. Los niños reciben conocimiento, habilidades, experiencia cultural general directamente de padres, alumnos, de maestros, feligreses, de sacerdote sin participar de otras formas de organización institucional. No necesitan capacitación especial para la percepción, medios técnicos para el almacenamiento y la reproducción del patrimonio cultural.

La cultura popular se caracteriza por el no profesionalismo y el anonimato. No tiene especialización precisa, ni autores específicos. Se considera un producto creativo de un colectivo de personas, en el que el papel de un individuo es muy pequeño. Por lo tanto, es imposible decir a quién se le ocurrió exactamente una canción, leyenda, etc. Si hay especialización en una cultura, tiene un nivel fragmentario bastante débil. Una persona que cumple el papel de un jugador de la armónica puede ser un carpintero y un comerciante. En algunos casos, la profesionalidad existe si se tienen en cuenta los campos de actividad complejos, pero esto suele ser la excepción que la regla.

Hablando sobre la importancia de la cultura popular, es necesario comprender que hace un par de décadas las personas tenían valores morales completamente diferentes y una forma de vida diferente, que se reflejaba en los productos masivos de la época pasada. La cultura es lo que hacemos todos los días, nuestros pensamientos, acciones. Y en este sentido, la cultura popular ayuda a una persona a tocar el pasado de su pueblo, a sentir la identidad y la singularidad de las generaciones anteriores, donde todos se tomaron muy en serio que cualquier persona era una persona, sus acciones tenían un significado concreto.

La cultura popular implica respeto por los seres humanos. Sus autores eran personas comunes que tenían que enfrentar desgracias y vicios. Entendieron el valor real del trabajo, despreciaban la inactividad. En ejemplos de cultura popular y de élite, se podía ver mensajes morales y morales que los representantes de generaciones anteriores intentaron contar en un lenguaje accesible y simple.

Como ya hemos dicho, la cultura popular aparece y se transmite principalmente en el habla oral, pertenecer a él no significa tener conocimiento de la escritura y la lectura. En este sentido, el analfabetismo no es idéntico a la noción de cultura. Casi no hay textos en la cultura popular. Por lo tanto, su estudio se lleva a cabo por etnología, etnografía y otras ciencias similares. Se puede argumentar que la cultura popular es una personalidad colectiva, más allá de la cual hay una persona individual.

En cuanto a la «nación» en particular, revela su existencia precisamente a través de los lazos interculturales que tiene con otras naciones, adquiriendo así su singularidad. Esto se logra perteneciendo a una sola civilización. Una nación no puede existir de forma aislada: es parte de la comunicación cultural con otras naciones. Por lo tanto, la base de la cultura nacional se considera la creatividad personal, de autor, y esto distingue fuertemente la cultura nacional de la cultura popular, que se considera anónimo. En este sentido, por ejemplo, Esenin se considera un poeta nacional, no un poeta popular, ya que todas sus obras se escriben exclusivamente y también se producen en forma escrita.

Conclusión

Hoy en la sociedad, dentro del marco de los cambios sociales y culturales, existe una pérdida natural de la cultura popular de su esencia. La imitación de sus formas, métodos y mecanismos de funcionamiento ahora se dedica a la cultura de masas. Sin embargo, al estudiar este tema, el mayor número de académicos concluye que la cultura verdaderamente popular no tiene nada en común con la cultura de masas. Por el contrario, la cultura de masas es hostil a la cultura popular genuina.

Es importante tener en cuenta el hecho de que diferentes formas culturales ahora se están mezclando en el mundo. Tienen un impacto directo el uno en el otro. Un ejemplo es la música clásica, que está sujeta a arreglos modernos y adquiere un «segundo aliento».