Ontología en filosofía: concepto e ideas principales

Platón y Aristóteles

La ontología es una de las secciones de filosofía más importantes. Según muchos investigadores, al amanecer de su existencia, la filosofía era la ciencia que llamamos ontología hoy. Estudia ser, su estructura, regularidades, principios fundamentales, esencias y categorías, y busca explicar la relación entre el material e irrelevante.

¿Qué es la ontología?

La ontología es la sección más importante de la filosofía, que estudia los principios fundamentales de la estructura del ser. La mayoría de las veces la ontología se define como «la doctrina del ser». Esta definición se deduce de su nombre, ya que el término se forma a partir de las palabras griegas ὄντος (ser, ser) y λόγος (enseñanza).

La ontología intenta dar una definición general de ser, en la medida de lo posible sin recurrir a la terminología de otras ciencias. Estudia las formas de ser y sus diversas manifestaciones.

Se cree que este concepto fue introducido en la ciencia por el filósofo alemán Rudolf Hocklenius a principios del siglo XVII. Poco más tarde, su compatriota Johannes Clauberg describió un concepto similar en sus obras, utilizando el término «ótacción» para su designación. Más tarde, este concepto recibió una atención considerable por el filósofo alemán Christian Von Wolf, quien escribió su trabajo «Primera metafísica, o ontología» en 1730. Immanuel Kant trajo ontología a su forma moderna.

¿Qué estudia la ontología?

La atención de la ontología se centra en las formas de ser (material e irrelevante), así como en sus diversas propiedades y manifestaciones (espacio, movimiento, tiempo, etc.). De hecho, esta disciplina científica tiene como objetivo dar una descripción abstracta de la totalidad de todas las cosas. El tema de la ontología está siendo representado por categorías como materia, tiempo, movimiento, forma, espacio, transición, etc.

La palabra «ontología» tiene otro significado relacionado con la sistematización y la catalogación de la información. En este sentido, la ontología es un intento de una formalización completa y detallada de un campo particular de conocimiento o disciplina científica. Se trata del estudio de un área temática para determinar la estructura y elaborar un esquema conceptual que describe esa área.

Formación del pensamiento ontológico

En filosofía clásica, la ontología se considera como un conjunto de conocimiento sobre el ser. Explica y refleja la realidad, designa el lugar del hombre en el universo, determina el propósito, las posiciones y los límites de las ciencias y actividades individuales. En cierto sentido, esta doctrina es por encima de todas las otras ciencias, incluida la filosofía misma. Los generaliza y crea un sistema universal de categorización para ellos.

A finales de la primera mitad del siglo XX, algunas de las deficiencias y limitaciones de la comprensión clásica de qué es la ontología y lo que estudia se hizo evidente. La disciplina afirmó generalizar todas las leyes del ser, pero fue limitada en términos de explorar nuevas áreas de la realidad. Descuortó muchas formas de experiencia humana y las herramientas de actividad cognitiva.

Esta situación mostró que la doctrina se construyó originalmente sobre la base de formas de existencia social culturalmente condicionadas. Para resolver estos problemas, la filosofía necesitaba abandonar por completo la ontología tradicional y orientarse hacia las disciplinas científicas, o crear una nueva doctrina que proyectara el conocimiento y la experiencia acumulados de la humanidad en el universo.

En la comprensión de la filosofía neoclásica, la ontología es una doctrina filosófica sobre las regularidades del ser. En la informática y algunas otras disciplinas científicas, la ontología también se ve como un sistema de formalización de un campo de conocimiento para obtener una imagen bien organizada e inequívocamente interpretable que muestra la totalidad de los datos acumulados y sus relaciones.

Ontología en Platón

Platón fue el primero en crear un concepto bastante completo de ontología. Su doctrina se basa en tres conceptos:

  • La idea existente en un mundo ideal. La idea no surge y desaparece, no cambia con el tiempo, no absorbe nada y no se convierte en parte de nada. La idea no se siente de ninguna manera y solo existe en el pensamiento.
  • Un objeto material como una idea. Existe en el mundo físico, se crea a partir de la idea y lleva su nombre. El objeto se mueve, cambia y no puede existir para siempre. Se percibe a través de la sensación.
  • Espacio o mundo físico. El espacio es eterno y sirve como un lugar para los objetos materiales, pero es en sí mismo más allá de la sensación y se percibe por inferencia.

Un rasgo característico de la ontología de Platón es que, en su opinión y conocimiento, se oponen, ya que el primero no tiene criterios de validez. En su entendimiento, el proceso de cognición es un movimiento hacia el ser eterno o el bien.

Ontología en Aristóteles

Aristóteles desarrolló el concepto propuesto por Platón (muchos filósofos incluso llaman a su contribución más significativa). Al hacerlo, se adhirió a un paradigma alternativo en el que la inexistencia es un predicado de ser. En lugar de distinguir entre ser y no ser, habló de una transición mutua de un estado a otro. Él creía que hay un sustrato natural que sirve como base para la existencia de diferentes modos de existencia.

Aristóteles también formuló el principio de mediación, que establece que la transición de un estado a otro es el movimiento y ocurre a través de algo. Los opuestos en su entendimiento eran diferentes formas de existencia. Al mismo tiempo, la transición entre estos opuestos es posible a través del sustrato natural, y entre dos estados hay un tercer estado que los conecta.

Aristóteles rechazó la doctrina de Platón de la primacía de las ideas, proponiendo en cambio considerar diferentes niveles de ser. Su modelo propuesto se basa en tres conceptos: cosa, propiedad, relación. Su modelo también considera 10 categorías: esencia, tiempo, lugar, acción, relación, cantidad, calidad, posesión, posición, sufrimiento. Cualquier declaración simple se puede asignar a una de estas categorías.

Historia del desarrollo de la ontología

Se distinguen cuatro períodos en la historia de la ontología:

  • Antigüedad. En la antigüedad, la filosofía era una doctrina que en muchos aspectos se parecía a la ontología moderna. Poco a poco, el rango de sus intereses se expandió, y la doctrina de ser comenzó a desarrollarse como una dirección independiente. Platón es considerado el fundador de la ontología, y Aristóteles hizo una contribución significativa a su desarrollo. Los filósofos de esos tiempos buscaban respuestas en la naturaleza, y el mayor interés para ellos fue la relación entre el material y el ideal.
  • Edad media. Durante la Edad Media, la ontología se centró en la existencia de algunas sustancias abstractas llamadas universales. Dado que este fue el período de propagación activa de la religión cristiana, la ontología sirvió principalmente para resolver problemas teológicos.
  • XVI-XIX Siglos. En 1606, el filósofo alemán Jacob Lorhard usó por primera vez el término «ontología», aunque en un sentido algo diferente. Más tarde, Rudolf Gocklenius y Johannes Clauberg lo usaron en sus obras precisamente para denotar la doctrina del ser. En el siglo XVIII, el filósofo alemán Christian von Wolf consolidó su significado al considerar la ontología como una doctrina que estudia el conocimiento científico.
  • Modernidad. La comprensión moderna de lo que es la ontología se formó en el siglo XX. Esta doctrina fue desarrollada por el filósofo ruso alemán Nikolai Hartmann, su colega alemán Martin Heidegger y muchos otros científicos. En la ontología de la modernidad, los temas clave son los relacionados con la conciencia y su naturaleza