Anomie: lo que es en palabras simples, signos, causas de emergencia

Tristeza

Anomie es un estado perturbado de la sociedad, que se caracteriza por la desorganización de las instituciones y normas sociales, la discrepancia entre los objetivos proclamados y la dirección real del movimiento, la falta de estabilidad y la certeza. En palabras simples, la anomia es una «enfermedad» de la sociedad, en la que se erosiona el sistema de las normas sociales, se destruye la unidad cultural y la experiencia de vida de las personas ya no corresponde a los valores proclamados.

El término «anomia» llegó al idioma ruso del francés. Es un préstamo directo de la palabra anomie, que, a su vez, se forma a partir de la palabra griega νόμος (nomo – ley) con la ayuda de la partícula de negación ἄ.

Toda la sociedad, alguna parte de ella o incluso individuos separados puede ser sometido a anomie. Una de las principales manifestaciones de esta condición es que una parte importante de los ciudadanos se permite ignorar las normas sociales existentes.

La palabra «anomia» comenzó a usarse en el siglo XVI, pero en ese momento se usó para denotar un desprecio por la fe. En el sentido sociológico moderno, el término comenzó a ser utilizado a fines del siglo XIX por Emile Durkheim, uno de los fundadores de la sociología. El científico llamó a esta afección una enfermedad que afectaba a la sociedad. Al mismo tiempo, creía que había una relación causal entre la anomia y la desigualdad social, actuando en ambas direcciones.

El famoso sociólogo estadounidense Robert Merton consideró que Anomie era una consecuencia de la alta competencia, la desorganización y la segmentación de la sociedad, el alto nivel de desconfianza entre los diferentes estratos y grupos sociales. En su opinión, tal estado ocurre cuando los «valores sociales se ahogan en la confusión de intereses privados».

Signos de anomia en la sociedad

Como los principales, podemos nombrar los signos de anomie como:

  • Una disminución significativa en la importancia de las normas morales y legales;
  • desorganización de las instituciones sociales, debilitamiento de su influencia;
  • disminución de la estabilidad de toda la sociedad, deterioro del «equilibrio social» de un individuo;
  • una fuerte disminución en la disciplina social;
  • desintegración de la sociedad, alienación de grupos sociales;
  • La división de la sociedad en «líderes» y «perdedores», el surgimiento de una gran cantidad de impostores que se hacen pasar por líderes en aras de obtener ciertos beneficios.

Las consecuencias de la anomia para la sociedad varían, pero generalmente todo se mueve hacia la anarquía y el caos. Las personas cambian al patrón de comportamiento más egoísta posible, y surgen grandes brechas entre los grupos sociales. Esto lleva a un fuerte debilitamiento de la sociedad, el nivel de ansiedad aumenta, la insatisfacción de los ciudadanos con la situación actual en el país, el estado y las autoridades crecen.

A nivel de individuos, Anomie se manifiesta en forma de un fuerte aumento en las actitudes suicidas. Sintiendo sus consecuencias, una persona puede enfrentar una crisis existencial, apatía, un sentimiento de soledad o, por el contrario, la intolerancia a los demás. La importancia de los valores espirituales está disminuyendo bruscamente, mientras que la importancia de los valores materiales está aumentando. Las personas se esfuerzan por satisfacer las necesidades básicas, mientras abandonan las sublimes.

También en una sociedad sometida a anomie, las relaciones personales de las personas se deterioran significativamente. Las familias se rompen muy fácilmente, los hombres dejan a sus esposas e hijos. Debido a esto, la próxima generación crece con ideas distorsionadas sobre valores sociales, principios morales y éticos. Obviamente, esto tiene un impacto extremadamente negativo en la sociedad a largo plazo. Por lo tanto, los sociólogos consideran que Anomie es un fenómeno destructivo y prestan mucha atención a su estudio, busca las causas de su ocurrencia y formas de prevenirlo.

Causas de anomie

Según los sociólogos, una de las principales causas de la anomie es la privación económica, lo que hace que las personas se sientan una estratificación social especialmente aguda debido a la distribución injusta de la riqueza material. Si una persona siente privación, tiene un estado anómico (independientemente de si esta privación es imaginaria o real). Y cuando hay muchas de esas personas, Anomie se extiende a toda la sociedad.

Cualquier persona percibe dolorosamente la privación económica, la desventaja social y el bajo nivel de prosperidad material, ya que significa la imposibilidad de satisfacer incluso las necesidades básicas. La situación también se ve agravada por la falta de demanda en el mercado laboral y la incapacidad de obtener las habilidades de calificación deseadas, que son necesarias para la autorrealización y la autoexpresión.

Tal individuo desarrolla una sensación de inseguridad social y abandono. Como resultado, la necesidad de socialidad del individuo se debilita y él o ella asume voluntariamente el papel de un paria. Si esta condición se convierte en la norma para un gran número de personas, surge una situación llamada «privación múltiple», lo que inevitablemente conduce a la anomia de toda la sociedad.

La estratificación social juega un papel importante en el surgimiento e intensificación de la anomie. Actúa a la par con la privación porque lo enfatiza y lo hace más tangible. Las personas en niveles más bajos de jerarquía social perciben su propia desventaja mucho más agudamente cuando ven el nivel de prosperidad de los que están por encima de ellos. Además, ven que por la misma cantidad de esfuerzo, reciben muchos menos beneficios, lo que indica injusticia social.

La agravación de la estratificación social conduce al hecho de que el estrato medio se está reduciendo, y la brecha entre la población pobre y rica se está ampliando significativamente en todos los sentidos. Cuanto más amplio sea el espacio de la injusticia social, mayores serán los riesgos del desarrollo de la anomie. Los estudios sociológicos muestran que el entorno principal para su desarrollo son los estratos inferiores de la sociedad. Esto es bastante lógico, ya que sienten la desigualdad de manera más aguda, mientras que en la parte más próspera de la sociedad no se puede notar en absoluto.

Concepto de Emile Durkheim

Como ya lo hemos descubierto anteriormente, el autor del concepto de «anomia» en el sentido moderno es el filósofo y sociólogo francés Emile Durkheim. Originalmente usó este término para referirse a un estado de transición especial que surge en una sociedad industrial joven, cuando las nuevas tradiciones aún no han reemplazado a las viejas que se han colapsado. Resulta que la antigua jerarquía de posiciones sociales ya no es válida, y aún no se han establecido nuevas relaciones de «solidaridad orgánica».

Durkheim creía que superar las consecuencias de la anomia a nivel socioeconómico es la tarea del estado, mientras que la regulación moral de las relaciones en la sociedad debe ser manejada por organizaciones profesionales independientes. Al mismo tiempo, argumentó que los principales esfuerzos deberían dirigirse no a los aspectos materiales de la sociedad, sino a mejorar y estabilizar la situación moral.

Los seguidores de Durkheim desarrollaron su concepto en dos direcciones:

  • La anomia es la «falta de normas», la ausencia de disciplina moral en la sociedad, la anarquía moral. Los proponentes de esta dirección consideran los conflictos y confrontaciones sociales como un estado temporal de desequilibrio, que se resolverá tan pronto como la sociedad desarrolle un acuerdo moral universal.
  • Anomie es «tensión normativa», el choque de diferentes puntos de vista y normas, la imposibilidad de lograr los objetivos dictados por los valores morales existentes (por ejemplo, si en realidad es imposible lograr el nivel de vida que resulta de los ideales impuestos a la sociedad). Los defensores de esta dirección consideran la sociedad como un sistema de grupos que están constantemente en varios conflictos sociales.

Por lo tanto, la primera dirección se basa en la idea de que el estado de la anomia puede superarse con la ayuda de la educación moral completa y la socialización normal de las generaciones jóvenes. La segunda dirección está más cerca de las ideas originales de Durkheim y continúa su idea de que Anomie es un estado casi normal de cualquier sociedad moderna compleja, que inevitablemente aumenta en períodos de cambio abrupto y turbulencia social.

Tipos de personalidad dentro de la anomie

El sociólogo estadounidense Robert King Merton (que no debe confundirse con su hijo Robert Merton, ganador del Premio Nobel de Economía de 1997) estudió diferentes tipos de personalidad en sociedades afectadas por Anomie. Después de la muerte de Durkheim, fue Merton quien lo sucedió en el estudio de Anomie. En particular, investigó cómo se comportan diferentes personas en una sociedad afectada por la enfermedad.

Analizando cómo diferentes personas se adaptan a tales circunstancias, Merton identificó los siguientes tipos de personalidad:

  • Conformistas: representantes de la mayoría «respetuosa de la ley», que aceptan voluntariamente cualquier regla establecida por el sistema y nunca dude de su justicia o necesidad;
  • Innovadores: las personas que aceptan con calma las ideas proclamadas y las reglas establecidas, pero al mismo tiempo demuestran un comportamiento y juego desviados según sus propias reglas, gracias a las cuales pueden adaptarse fácilmente a nuevas condiciones;
  • Ritualistas: individuos con una mentalidad burocrática que realmente no creen en los ideales impuestos por la sociedad, pero siguen las reglas que facilitan su logro, como si fueran rituales;
  • Las personas marginadas: las personas que no pueden llevar una vida normal son propensas al comportamiento adictivo y son potencialmente peligrosas para la sociedad;
  • Rebeldes: revolucionarios que están ansiosos por el cambio, rechazando las reglas actuales y ofreciendo ideales alternativos a la sociedad

Conclusión

Anomie es una enfermedad de la sociedad en la que las normas e instituciones sociales que regulan la vida de esta sociedad se desintegran, y la dirección real del desarrollo diverge de las metas y valores declarados. A nivel de individuos, esta condición se manifiesta en una negativa consciente a cumplir con las normas sociales existentes, la destrucción de lazos con la sociedad, la erradicación de actitudes morales y la falta de voluntad para cumplir con las obligaciones. Restaurar la sociedad después de la anomia requiere una transformación radical con el desarrollo de nuevos valores, renovación de pautas espirituales, morales y morales.